Дневник 1878 г.

[1878]

1878, 17 Апреля. [Ясная Поляна.] После 13 лет хочу продолжать свой дневник. Вчера был у заутрени (пасха). Утром читал записки Веневитинова. Ходил гулять с Вас[илием] Ив[ановичем]. Говорили о его деле. Вечером все с детьми на тягу в заказ. Читал Болотова. Дневник Бочарова. Кажется, всё ясно для начала. Нынче встал в 10, читал, сбирался писать, но — насморк и слабость духовная и физическая. Вышел гулять, но холодно, — вернулся. Соня говорила с Лиз[аветой] Ал[ександровной] и рада, что сделала ей пользу. Катают яйца. — Стану писать письма.

5 мая. Вчера не помог старушке телятинской. Празднословил с Вас[илием] Ив[ановичем]. — Тщеславился мыслью и горячился с Соней. — Нынче сердился на Алексея и старосту за то, что дурно окопали яблони. Читал утром записки Фонвизиной. — Преданность Богу — правда и опасно.

22 Мая. Пережил важные и тяжелые мысли и чувства вследствие разговора с Вас[илием] Ив[ановичем] о Сереже [[3]]. Все мерзости моей юности ужасом и болью раскаяния жгли мне сердце. Долго мучился. Ездил в Тулу с Сережей и говорил с ним. Стал вставать рано и пытаюсь писать, но нейдет. Нейдет от того больше, что нездоровилось. Но кажется, что я полон по края, и добром. Окончил Болотова. Читал Парфения. Раскол наводит меня сильнее и сильнее на важность мысли о том, что признак истинности церкви есть единство ее (всеобщее единство), но что единство это не может быть достигнуто тем, что я, А или В, обратит всех других к своему взгляду на веру (так делалось до сих пор, и все расколы, Папство, Лютер[анство] и др. — плод этого), но только тем, что каждый, встречаясь с несогласными, откидывая в себе все причины несогласия, отыскивает в другом те основы, в которых они согласны. Осьмиконечный или четырехконечный крест, и пресуществление вина или воспоминание, разве не то же ли самое.

Был у обедни в воскресенье. Подо всё в службе я могу подвести объяснение, меня удовлетворяющее. Но многая лета и одоление на врагов есть кощунство. Христианин[119] должен молиться за врагов, а не против их.

Читал Евангелие. Везде Христос говорит, что всё временное ложно, одно вечное, т. е. настоящее. «Птицы небесные...» и др. И на религию смотреть исторически есть разрушение религии.

Дети: Илья и Таня рассказывали секреты, влюблены. Как страшны[120], скверны и милы.

Начал писать «свою жизнь».

1 Июня. Летние гости: Машинька, Варенька, Таня, Свербеевы, Исленьев, Иславин, Бобринской, Урусов, всё это кипит и расстроивает. Кроме того Андрюша болен. Строю избу в Чепыже. Всё время это не брал пера в руки. Правда, письма написал. Читаю Парфения.

3 Июня. Был Бобринской. Измучил меня своими разговорами о религии, о Слове. Его страсть говорить! Самообольщение удивительное. Для меня он важен был тем, что на нем с ужасной очевидностью ясно заблуждение основания веры на слове, на одном слове. Вчера писал довольно много в маленькую книжку, сам не знаю зачем? — о вере.

Примечания

17 апреля. Стр. 69.

705. 6923. После 13 лет хочу продолжать свой дневник. — Запись от 17 апреля 1878 г. непосредственно примыкает в тетради к записи от 10 апреля 1865 г.

706. 694. записки Веневитинова. — Михаил Алексеевич Веневитинов (1844—1901), археолог. О присланных им Толстому рукописных материалах по истории декабристского восстания см. в т. 17, стр. 492—493.

707. 694. с Вас[илием] Ив[ановичем]. — Василий Иванович Алексеев (1848—1919), учитель детей Толстого, находившийся с ним в близких дружественных отношениях. См. т. 83, стр. 266—267.

708. 696. заказ. — Заказ — старый лес, примыкающий к яснополянской усадьбе, любимое место прогулок Толстого. Там находится теперь его могила.

709. 696. Болотова. — Андрей Тимофеевич Болотов (1738—1833), агроном, писатель и переводчик. Толстой читал его мемуары — «Жизнь и приключения Андрея Болотова», изданные в 1871—1873 гг. в четырех томах М. И. Семевским.

710. 697. сбирался писать, — Роман «Декабристы». М. А. Цявловский относит варианты №№ 10—12, напечатанные в т. 17, стр. 269—272, к марту — апрелю 1878 г.

711. 699. с Лиз[аветой] Ал[ександровной] — Елизавета Александровна Маликова, жена Алексеева, первым браком была замужем за Александром Капитоновичем Маликовым (1839—1904). В 1874 г. привлекалась вместе с ним по «Процессу 193-х», но была отпущена за недостатком улик.

712. 6911. писать письма. — Известны два письма без дат, но приурочиваемые к 17 апреля 1878 г.: к H. Н. Страхову и к А. А. Толстой (т. 62).

5 мая. Стр. 69.

713. 6914. на Алексея — Алексей Степанович Орехов, бывший камердинер Толстого, сопровождавший его на Кавказ и в Севастополь, а потом служивший управляющим в Ясной Поляне. См. т. 46, прим. 525.

714. 691516. записки Фон-Визиной. — Наталья Дмитриевна Фонвизина, рожд. Апухтина (1805—1869), жена декабриста Михаила Александровича Фонвизина (1788—1854). Сопровождала его в ссылку в Сибирь. После смерти его была замужем (с 1857 г.) за декабристом И. И. Пущиным. О ней см. В. И. Шенрок, «Одна из жен декабристов» («Русское богатство», 1894, № 11—12). Толстой имеет в виду не дошедшие до нас «Замечания» Фонвизиной, полученные им от декабриста П. Н. Свистунова. Ср. письмо к П. Н. Свистунову от 4—6 мая 1878 г. (т. 62).

22 мая. Стр. 69—70.

715. 6923. Читал Парфения. — Парфений (ум. 1868), игумен Гуслицкого монастыря, писатель по вопросам старообрядческого движения. Имеется в виду его книга: «Сказание о странствии по России, Молдавии, Турции и Св. Земле постриженника святыя горы Афонской инока Парфения» (4 тома, М. 1855).

716. 7013. Илья — Илья Львович Толстой (1866—1933), второй сын Толстого. См. т. 83, стр. 117—118.

717. 7013. Таня — Татьяна Львовна Толстая (1864—1950), старшая дочь Толстого. См. т. 83, стр. 83—84.

718. 7015. Начал писать «свою жизнь». — Неоконченные автобиографические воспоминания о раннем детстве. См. т. 34.

1 июня. Стр. 70.

719. 7017. Бобринской, — Алексей Павлович Бобринский, последователь английского проповедника-евангелиста Редстока. См. прим. 74.

720. 7017. Урусов, — Леонид Дмитриевич Урусов (ум. 1885), тульский вице-губернатор, один из близких друзей Толстого. См. т. 83, стр. 290.

721. 7018. Андрюша — Андрей Львович Толстой (1877—1916), четвертый сын Толстого. См. т. 83, стр. 246.

722. 701819. избу в Чепыже. — Толстой построил себе в дубовой роще, Чепыже, избушку, чтобы в уединении работать.

3 июня. Стр. 70.

723. 702526. Вчера писал.... в маленькую книжку, — о вере. — См. ниже, Записную книжку № 7, стр. 186—190.

Сноски

119. Сначала было написано: Врагов у христианина нет

120. Зачеркнуто: гадк